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    厭學

    喂養,馴養和滋養,你的關系是哪種?

    更新于 2016-04-12 ? | 瀏覽次數 0

    親密關系里,有三種關系,喂養、馴養和滋養。從是否有利于雙方成長的角度看,喂養的雙方都沒法成長,馴養關系存在成長的可能,而滋養必然促進成長?,F實中,大多數關系屬于喂養和馴養,是一種失衡的狀態,只有滋養的關系才會形成內外和諧的幸福平衡狀態,并迅速地成長。

    喂養

    喂養關系產生于父母"過分"的愛

    當孩子還不會走路時,父母和孩子的關系屬于正常的喂養關系,這是父母的愛和責任,也是孩子生存的條件。而當孩子長大后,父母就需要放手,但事實上,很多父母并未放手,他們認為孩子是自己的,是”自己身上掉下的一塊肉“,把孩子當成自己的一部分,自然要照顧有加。界限不分,想要占有孩子,包括替代他的人格,無論多大,都被操控在父母手中,工作包辦,事業包辦,房車包辦,婚姻包辦等等。這種愛太”過分“。

    他們覺得“孩子再大自己都是父母親,都要盡到責任,不能讓孩子受一點苦“,沒有考慮后果,結果就是孩子的獨立人格沒機會建立。16歲的孩子不會用筷子,18歲的孩子還在尿床,大批的啃老族,覺知啃老才是“正常”的,獨立是“不正常”的,甚至是“不孝敬”的。從小父母從來都沒讓自己獨立過,成年后自然不會一下子獨立起來。

    喂養方感覺被榨取,被喂養方感覺被忽視

    在親密關系里,獨立是否重要?獨立的反義詞是依賴,只要有一方不具備獨立的品質,就會依賴另一方。依賴另一方給予物質上的生存基礎,依賴另一方給予精神上的人生追求。精神依賴不同于老師對學生的指導,老師會給學生指一個方向,剩下的路學生自己走,而精神依賴是獨立方牽著依賴方的手,領著她到達目的地。之于獨立方,相當于重復走了一遍走過的路,之于依賴方,相當于別人為你走了本該你自己要走的路。所以無論對誰,都沒有成長。

    把母子喂養的過程移植到親密關系里,也就是父母變成了”獨立方“,孩子變成了”依賴方“,也是同樣的結果。無論誰喂養誰,被喂養的那一方被剝奪了獨立的品質。準確地說,不是“被剝奪”,而是”各取所需“,因為在喂養關系里,被喂養方需要找個人來喂,而喂養方正好想找個人喂,雙方的需求起初都是滿足的,但隨著在一起的時間越來越長,獨立方因為感覺到“盡責”的長期乏味,那種被“榨取”的感覺越來越濃烈,也越來越疲憊。如果是父母,無論生活多么窘迫,照料孩子理所當然,但對于夫妻,依賴方在家享受,獨立方外邊遭苦受罪,就不理所當然了。于是依賴方隨后會覺得對方對自己越來越沒感覺,感覺到被遺棄,被忽視,接下來就是雙方內在的失衡演變成外在的爭執。

    馴養

    馴養關系產生于想要改變別人的企圖

    這個馴養不是小王子馴養了狐貍般的浪漫,不是和對方產生”情感上的牽絆,承受流淚的風險“,而是想要同化對方,改變別人,想要把對方變成自己人。猶如把狼馴化成聽話的狗,以滿足自己的利益。這種關系不止于親密關系,在多數人際關系中,都存在。楊·史云梅耶導演的動畫《對話的緯度》很好的說明了什么是”同化別人“。

    親密關系中的雙方,都覺得自己的觀點是對的,而對方的觀點是錯的。這是個可笑的想法,不妨想想辯論比賽的雙方,正方和反方觀點是對立的,假如對立的兩種觀點只有一個是對的,也就是在只有對的那個觀點是被觀眾支持的,那么選擇這個觀點的辯手在辯論還沒開始就已經贏了。事實上不是,因為觀點沒有對錯,決定辯手勝敗的是證明過程本身有無漏洞,思維有無盲區,論點是否充分等等。
    同樣將辯論正反方移植到親密關系中,于是激烈的”辯論比賽“開始了。

    “你陪我的時間太少了,整天在外邊忙忙忙!”

    “我陪你的時間已經很多了,我總得在外邊掙錢養家吧?!”

    “誰知道你在外邊是忙著掙錢呢,還是忙著干其他見不得人的事的!”

    “你從來都不考慮我的感受,我有什么錯么?”

    “你的意思是我有錯了!”

    雙方爭論不相上下,誰也不讓步,都覺得自己沒錯,對方有錯,都想馴服對方。一方總想讓對方站在自己角度考慮問題,“求同不存異”,但事實是不是每個人和我們的想法一樣,人都有自私的基因,這基因決定了每個人都是不同的,由這基因表現出來的“性狀”也各不相同。所以非要把對方變成“自己人”,就有點趕鴨子上架了。

    人為什么想要改變別人?

    自己為什么想要改變他人?我的理解是,首先,人都有個價值感的想法,而這個價值感能從改變別人的方式中被體驗到。當自我試圖證明自己的觀點想法勝人一籌時,這種想要改變對方的企圖心已經表現出來了。越是自卑的人,越是對自我的觀點執著,越是在人群中想要維護自我的觀點。那些表面上說得正經嚴肅的,且有些臉紅急躁的,就是這種表現。他們害怕自己的另一套觀點被攻破,被發現漏洞,被不認同,害怕自己在人堆里站不住腳,更害怕沒有價值感。

    其次,一方會覺得自己的想法有利于對方,比如我們會覺得父母的觀念老套,如果父母認同了我們的觀念,對父母是有利的。這也許是個事實,比如我的朋友學習中醫,并從中嘗到了甜頭,覺得有必要給父母宣傳一下,但父母都是“黨的人”,認為這些都是迷信,結果碰了一鼻子灰。在親密關系里,他可能會覺得自己的想法對她是有利的,而她卻不這么認為。

    對方話語背后的真正需求是什么?

    改變對方就像是“思想綁架”,無論出于價值感低下的考慮,還是“為了你好”的考慮,這種改變對方的想法都沒有表達自己對對方的尊重。越是想要改變別人的人,越覺得自己“高貴”,越覺得對方需要被“教訓”,但是每個人都有選擇過何種生活的權利,哪怕其他人覺得不可思議。如果真想改變對方,方法應該是通過改變自己來影響對方,當對方看到了自己明顯地進步,自然會認同你的做法。

    所以在親密關系里,你不可能通過改變對方的做法來表達自己的愛,那不是愛,那是“馴養”,是“綁架”,是為了自己的利益著想。無論誰馴養誰,都沒有考慮對方的感受。比如在上面吵架事件里,妻子埋怨丈夫陪她的時間太少,其實妻子真正的需求是“我需要你的陪伴”,所以才猜測你在外邊“沾花惹草”陪伴別人,丈夫也一樣,話語背后的需求是“我需要你的認同和理解”,所以把妻子很少說“親愛的,為這個家你辛苦了”這個事實以抱怨的形式表達了出來。

    當這種想要改變別人的企圖消失的時候,雙方內心真正的感受才能顯現出來,如果總想要試著改變對方,總是給對方的話挑刺,就只剩下爭吵,就沒有溝通的機會,更別說理解到對方真正的感受和需求了。

    滋養
    雙方即是老師,也是學生

    從親密雙方成長的角度看,滋養關系是最理想的關系。這種關系沒有喂養型的依賴,雙方即是老師,也是學生。“老師”會給“學生”指引方向,但不會給你提供答案,更不會替你該你自己走的路。雙方獨立成長,卻互幫互助。

    我聽說過這樣一個故事,女人愛上一個男人,男人有著對物質世界的超脫,對這個世界的人和事看得通透,是她的“老師”,兩人在一起后,女人問男人“我以后的路該如何走?”男人說了方向,最后說“我借你100萬,每年按照銀行年息還息。這條路你得自己走,才能走出個樣來!”即使在一起后,這種各自獨立的精神仍然存在。當然女人也“不甘示弱”。這個男人之前從來瞧不起女人,覺得女人是“形式主義”的典范,“辯證邏輯”的障礙。但最后,男人也說了一句話“我得承認,你今天給我上了一課,你讓我用靈魂而不是文字去理解女人的圣潔。”

    雙方各為老師,也各為學生。成長的前提之一就是獨立,至少不依賴,有些人生的答案只能自己去找,別人充其量也就是提醒幾嘴的忙?,F實中,失衡的原因是一方總是扮演老師。另一方總是扮演學生,“老師”成長就不可能了,當有一天學生超過了老師,內在失衡就會表現出來。

    雙方即是朋友,也是敵人

    滋養的關系也沒有馴養時的“思想綁架”,雙方的地位平等時,才有交流的可能。而這種平等的基礎常常被“改變別人”的企圖所掩蓋。朋友聊天時,不是為了掐架,但如果只是維持表面地和諧,內在的真實想法表現不出來,就會失衡。所以在思想交流上,也需要“敵人”這個角色。多數的朋友關系會以“同類相吸”聚集在一起,聊來來去,最終的結果多數都是“是的,我同意你!”而敵人扮演的是“我理解你,但我想表達另一種想法”的角色。

    因為成長的第二個前提是開放的心,在一個小圈子里“你同我意”是成長的障礙,在沒有任何一個觀點是正確的基礎上,我不會排斥“異己”的觀點,因為我知道“凡是我想逃避的,即是我不想成長的。”敵人角色的目的不是為了表達不同想法,表達不同意見,不是“求同不存異”,更不是為了改變別人,而是通過不同的想法來彌補認識的盲區,這樣就會成長。又因為,沒有哪個想法有正確錯誤的說法,所以重要的不是語言以及觀點本身,而是通過這些想要表達的真實感受,“她真實的感受是什么?”、“他真實的需求是什么?”了解到背后的真實,敵人就變成了朋友。

    滋養是愛的表現,“愛你的敵人”。他和你都有一個目的,就是能通過對方以及對方能通過你來成長。通過這種方式滋養對方,也許這就是真實而自然地幸福。

     

     


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