不用合群，真實的你就足夠好

很多年輕人，陷入了一種叫作“假裝很合群”的癥狀里。

明明周末想去圖書館學習，舍友卻都在刷劇打游戲談戀愛，為了不被孤立，你只好追隨他們的生活作息；明明想把下班時間用來做點自己喜歡的事，卻為了合群去喝酒應酬、唯恐被同事排擠；明明不愛看綜藝，但身邊的姐妹都在追《創造101》，為了找話題，你不得不聊起了幾個選手；明明一個人活得比誰都要精彩，卻害怕被世俗稱作“剩女”，只好答應相親、一次又一次地妥協。

終身成長詞典詞條《98：羊群效應》中說：心理學上有種現象，叫“羊群效應”：在一個集體中待久了，從眾慣了，就會逐漸喪失自己的判斷，淪為集體意志的奴隸。但正如毛姆說的那樣：“就算有五萬人主張某件蠢事是對的，這件蠢事也不會因此就變成對的。”你以為你在合群，其實只是在被平庸同化。

有人說：在一個糟糕的環境里，合群有一個同義詞——浪費時間。時間是最公平的，每個人都只有雷打不動的24個小時。你將時間花在“合群、為別人而活”上，就注定花在“自我提升”上的時間就少了。

當你合群時，你是真的喜歡，還是在偽裝？逼著自己合群，不辛苦嗎？對我來說，一直保持真實是很簡單的事兒，不管我想什么感覺什么，我說的和感覺想是一致的！我從來不會說，沒有百分之百感覺的事情，我情愿什么都不說，也不會去說假話。——邁克爾

知乎網友分享過這樣一個故事。

他有一個研究生室友，每天早上6:00起床，雷打不動聽CNN，然后跟著念，堅持了三年。畢業后其他人都去考公務員或者進企業，只有那個室友走了一條不尋常路，去阿聯酋航空做空乘。于是，在所有合群的人都朝九晚五、活得越來越平庸的時候，他已經飛遍了千山萬水。后來可能是飛累了，五年后他又回國考了公務員，找了個專業對口的職位，幾年攢下的錢在單位附近買了個小公寓，一直未婚。他每個假期都飛國外，許多國家他當空乘時已經去過，再去深度游。

對比之下，我們的合群顯得多么平庸無趣：我們按部就班地生活，在大學里肆意揮霍著青春，畢業后找一份穩定的工作，再努力攢錢，幻想有一天能周游世界。而不合群的他，趁年輕先周游了世界，看夠了風景之后，才回來安家立業。人和人之間的區別，也許從十年前某個清晨6:00就已經開始了。

有人天天早起學習，不顧他人的冷言冷語，為自己的目標堅持不懈地付出努力。而另一部分人卻為了合群，為了不顯得格格不入，拼命地融入集體、偽裝自己。

莊子說：獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗處。那些真正優秀的人，往往更有逆流而上的勇氣。他們只追逐自己內心真實的感受，不活在別人的眼光里，只為做出令自己無悔的選擇。

比起偽合群，那些不太合群的人，有時候反而顯得更可愛。

就像梁朝偉，不喜歡交際應酬，總是和外界保持著一定的疏離感。劇組拍完戲，大家一起出去喝酒唱歌，梁朝偉卻幾乎不參加：“你們玩，我回家。”張國榮、王菲等一幫朋友在他家打牌，大家玩得不亦樂乎，而梁朝偉卻一個人躲在旁邊喝茶。內向又不愛交際的他，在自己的世界里活得有聲有色，比任何人都享受孤獨。

他會自己買張票去中央公園看雪景；

他沒事的時候就在片場放煙花，最喜歡做的事就是看流星；

他甚至上了4天3夜的禪修班，在簡陋的房屋中感受自己。

就像意大利導演費里尼所說：要擁有很多內在資源，才能享受獨處。太多人在迎合別人的道路上迷失了自己，而他卻在獨處中找到了內心的邊界與平和。

又像陳道明，在充斥著浮躁與誘惑的娛樂圈，不愛聚會、不接應酬。不說客套話、不怕得罪人、不跟圈子妥協，盡力把每一部作品演好。不合群的他，喜歡在獨處中沉淀自己。他會彈鋼琴，會演奏薩克斯、手風琴，在拍戲的間隙，他習慣用音樂獲得內心的平靜；他愛看書，從魯迅、胡適，讀到李敖、北島，被稱為“中國讀書最多的演員”；他喜歡畫畫、書法和下棋，在家拿著毛筆抄《道德經》，還經常為女兒做糖人、面人。

鮑爾萊說：“一個人成熟的標志，就是明白每天發生在自己身上的99%的事情，對于別人而言毫無意義。”你不需要刻意去合群、去放棄自己融入集體。該來的自然會來，該走的注定要走。適當地將精力多花在自己身上，學會與孤獨握手言和，我們會活得更舒適。

合群還是獨立？說到底，這只是一種選擇。沒有所謂的對錯，關鍵是聽從你內心的想法。如果你為了不顯得格格不入，而逼迫自己去迎合別人，不敢去做自己真正喜歡的事情，這才是問題。

余華的《在細雨中呼喊》有這樣一段話：“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。”

就像邁克爾老師說過的那樣，真實就是如是如是對待自己，不刻意，不迎合，真實的你，就很好。